• 六月十一三田都元帅圣诞,敕封天下梨园都总管
  • 作者:尚德、理乾  编辑:  来源: 道教之音  浏览:441   时间:2017年07月04日
  • 三田都元帅,讳名雷海青,俗称“相公爷”、“雷元帅”,又称会乐天尊、田公元帅、昊天帝子等。与“西秦王爷”一样,是音乐界、戏剧界的保护神。一般来说戏剧界以音乐分类,北管奉祀“西秦王爷”,南管奉祀“三田都元帅”。据《中国戏曲志·福建卷》载:闽剧、莆仙戏、梨园戏、四平戏、闽西汉剧、潮剧等均以其为戏神,普遍供奉。

    农历六月十一是三田都元帅圣诞。三田都元帅有文身、武身之别。所以在造像时,武身多为立式,红脸红袍,头顶打两条辫子,嘴上画一只螃蟹,两旁有风火二童,一佩弓,一执鹰。前有“灵牙将军”,狗头人身,手执令旗。文身则多为坐式,金面金身,头戴“金圣冠”。

    1、母嬉野翼星入怀而孕,主音乐神

    三田都元帅,世间信奉的音乐、戏曲之神。据《三教搜神大全》载,浙江苏氏嬉于郊野时,有感二十八星宿之一的翼星宿入怀而孕。出生后,以田为姓,以都为名。一般以为,三田都元帅是主音乐之神翼宿星君的隐晦称法。据说三田都元帅曾被弃在野外时,螃蟹吐沫濡之,鸭母含食喂之。所以,三田都元帅塑像额头上都会绘有螃蟹。

    三田都元帅究竟指何人,却说法有二,一说指系唐天宝年间之乐工,讳名雷海青,唐朝莆田人,唐玄宗时负责管理后宫梨园,被追封为太常寺卿,后因被梨园奉之为守护神,成为民间音乐的守护神。另一说三田都元帅系玄宗时代名将张巡部将雷逢春,奉旨征番时,一日被困于此山,久候援兵不至,危急存亡关头,情急智生,乃取皮革剪成人形,命士兵日日操弄耍演。由于操演精彩,引人入胜,敌军观之入迷,无心战阵。雷逢春趁夜一举突袭敌营,大获全胜。雷逢春班师回朝,皇上闻其技可败敌,命在宫前献演,观而悦之,备加赞赏,乃敕为大元帅。

    2、敕封天下梨园都总管,尊奉为戏神

    唐郑处诲《明皇杂录补遗》记载,天宝十四年,安禄山发动叛乱,次年攻入长安,捉拿文武朝臣及宫嫔乐师等,送至洛阳。安禄山在凝碧池赐宴,持刀逼众乐师奏乐,宫嫔歌舞。“三田都元帅”是梨园乐师,拒奏乐而被下令肢解示众。

    据《明皇杂录补遗》记载:三田都元帅,笙萧鼓笛,一应乐器,样样精通,尤其精于琵琶,他的乐技达到了“鼓一击而桃李甲,笛一弄而响遏流云,韵一唱而红梅破绽,蕤一调而庶明风起”的奇高境界,因而深得唐明皇的赏识。安史之乱平定后,唐玄宗追封为“天下梨园都总管”,“命天下梨园祀之”,奉为戏神,兴建“飞云庙”纪念。飞云庙,立于清嘉庆庚午年(1570年)的碑记载:“飞云之庙,巍峨华丽,耸云霄而昭日月;邻北极而镇东江,肆并皆环,千年共庆。境中建庙崇祀田圣元帅……”

    相传,玉皇大帝敕封其为“九天风火院忠烈大元帅”,为人间戏神,主管梨园歌舞,又封玉犬为“灵牙将军”以护卫。汉族民间称为“天狗”、“白牙精”,风、火二童为左右副将,金鸡为随从侍郎。

    3、后世影响及海外传播

    唐代诗人王维为三田都元帅赋七绝说:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。”这故事在清洪升在戏曲《长生殿》中也有所演绎。

    据张柽《道教诸神圣纪》记载,三田都元帅曾获唐朝肃宗皇帝追封为太常寺卿,宋朝高宗皇帝加封为大元帅。据说,当玄宗皇帝蒙难长安,元帅曾三次显灵救驾,见空中浮现“田都”二字的旗帜。后人又冠以“田都”于其上,尊之为“三田都元帅”,奉为音乐界的祖师。旧时“雷”字写作“靁”,其时“靁”字帅旗上部为浓烟所蔽,只露三个“田”字,故人们称为田元帅或三田都元帅。

    在泉州祀奉他的庙宇有860余座,在台湾有200余座,其信仰遍布闽台,甚至远播至日本、菲律宾等东南亚一带,香火鼎盛,数百年传延不衰。三田都元帅的信仰与妈祖、关帝爷、清水祖师、保生大帝等一样,早已形成海峡两岸人共祖、神共缘的三田都元帅民俗信仰,构筑了两岸人民不可分割的神缘、文缘、人缘的田都民俗文化。

    在日本,三田都元帅更是被《冲绳武备志》奉为武神,尊为日本刚柔流武神。日本以刚柔流为首的空手道馆,很多都拜九天风火院三田都元帅为武神。其原由是刚柔流的开祖宫城长(1888-1953)所收藏的一本《冲绳传武备志》,里面载有九天风火院三田都元帅、郑二伯母、黑白舍人等。但目前的资料只局限于对九天风火院三田都元帅的解说而已,并未对如何到冲绳以及为何成为空手道的武神做出详细解释。

    2010年11月,《田公元帅的传说》被莆田市人民政府公布为莆田市第三批非物质文化遗产名录。

    4、福州三田都元帅庙与雷海青墓

    三田都元帅庙位于福州市鼓楼区元帅路,是海峡两岸有史可稽的历史最为悠久的元帅庙。据明代《八闽通志》、《闽都记》、清代《榕城考古略》等方志史料记载,福州元帅庙始建于元代,历称元坛祠、玄坛祠、启化宫,清中期后改称为元帅庙,一直延续至今。庙里现存的清乾隆甲子年戏剧票友组织“兰桂社”和“兰桂联社”分别赠送给元帅庙的“乐管钧天”、“鉴殿”的匾额,印证了当时戏曲、音乐繁荣的和票友组织的众多。

    民族英雄林则徐在考中进士的清嘉庆辛未年,曾题赠“恩威显赫”四字,制成金字匾额,向元帅庙献匾谢恩,足见元帅庙当年的社会地位和影响。元帅庙现存的作为镇庙之宝的这三幅古匾额,是福州戏曲历史研究和历史名人研究弥足珍贵的文物。

    位于坑口村前的小溪边的坑口宫,始建于晚唐,为祀三田都元帅雷海青的祖庙,分炉遍及泉漳潮汕各地,并随闽南移民传播到香港、台湾和东南亚。现莆田、台湾等海内外寺庙凡供奉田都相公都发源于此,每年都接待数千从台湾信众前来返乡谒祖。坑口宫现存殿宇面阔三间,进深一间,大门匾书“坑口宫”,殿内靠山墙筑一三屉神龛,中间神帐横眉标“三田都元帅府”,左右陪祀金鸡玉犬。宫对面50多米处有一古墓,碑刻“相公墓”三字,系明万历二十八年庚子所立,据传为雷海青葬处,其墓现由南安市文管部门立碑保护。

    三田都元帅宝诰:

    志心皈命礼。乐延三部,乔挺十莲。点音律而红梅破绽,演法曲而彩凤翺翔。寓三昧於游戏,摄伏魔精;回七皈以疗屙,祛除灾役。玉律金科司法录两仪八卦布令旗。奉使巡行玉皇殿前膺宠命,秉权赏罚紫霞宫裏赞立功。贯正气于云霄,回元精於翼宿。佛号歌舞菩萨,道称会乐天尊。掌管百万儿郎,斗中和合圣众,大悲大愿化俊化英,九天纠察使,提点昭烈侯,风火院三田都元帅。

    志心称念福生无量天尊,不可思议功德。

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