• 道教活动场所的称谓
  • 作者:  编辑:  来源:   浏览:775   时间:2015年03月31日
  •   每年春节期间,很多信众会到道教活动场所祈福。但道教场所称谓繁多不一,让人眼花缭乱。

    道教的宗教活动场所,历史上有三山五岳、十大洞天、三十六小洞天、七十二福地之说,现已开放为合法道教活动场所的名称,有“宫观庙洞”、“院殿馆祠”、“府阁台楼”等等,统称为“宫观庙宇”。其中“宫观”是最具代表性的道教活动场所建筑称谓。

    宫:在古代,皇室居住的地方才称“宫”,道教活动场所称“宫”,严格地讲只有经皇家勃赐才能称谓。

    “宫”之建构在地上人间,以居尊者帝王、圣贤贵人,在天庭则为神明仙真所处之境。现在道教称“宫”的场所很多,如:成都青羊宫、广州三元宫、西安八仙宫、沈阳太清官、南昌万寿宫、茅山元符宫、青城上清官、武当紫霄宫、崆峒太和宫等。

    观:初为城池防卫之设于城墙上之建筑,旨在登高望远。道教人物尹喜于终南山结草楼、观星望气,以待老子,是为道教筑观之始。现在称“观”的有:北京白云观、广州纯阳观、福州九仙观、武汉长春观、兰州金天观、苏州玄妙观、宝鸡金台观、天水玉泉观、慈城青道观、千山无量观、茅山乾元观等。

    庙:国家谋划国事的场所称“庙堂”,我国最古老传统祭祀祖先和大神的神圣地方也称“庙”,庙的建筑有固有的规制和等级。现在道教称“庙”的场所很多,如:北京东岳庙、泰山岱庙、南岳大庙、华山西岳庙、嵩山中岳庙、浑源北岳庙、临沮东镇庙、济源济渎庙、北京火神庙、上海城隍庙、铁力关帝庙、任丘药王庙等。

    洞:道教徒凭借自然,从诸多环境条件考虑,在“洞”中择地修持养生。现称为“洞”的,如:陇县龙门洞、庐山仙人洞、重庆老君洞、青城天师洞、乐清北斗洞、平阳仙姑洞、凤台茅仙洞、武夷桃源洞等。

    除“宫观庙洞”外,其余称谓不一而足,称“院”的有:华山玉泉院、杭州抱朴道院;称“殿”的有:上海钦赐仰殿、彭县审魂殿;称“馆”的有:南海云泉仙馆、香港蓬瀛仙馆;称“祠”的有:泰山碧霞祠、南阳武侯祠;称“府”的有:龙虎山天师府;称“阁”的有:平罗玉皇阁、景德镇斗姥阁;称“台”的有:终南山楼观台;称“楼”的有:福建尤溪白鹤楼等等。

    道教活动场所或于山水清灵、风光秀美之胜境,或辟都市宝地,是道教栖玄奉神、道教徒栖躯养生之地,是道教界展示风貌、适应和沟通社会的桥梁、平台。今天,这些地方也是人们乐于前往休闲旅游、赏心悦目、陶冶情性之处,自然具有了人民大众乐园的功用。

CopyRight © 2013-2015    主办单位:天然道观    地址:浙江省 温州市永嘉县乌牛镇东蒙山
推荐网页浏览分辨率1024*768    技术支持:麦拓科技